موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي
الـسلام علـيـكـم ورحـمة الله وبـركاته
لو علمت الدار بمن زارها فرحت واستبشرت ثم باست موضع القدمين
وأنشدت بلسان الحال قائلةً اهلا وسهلاً بأهل الجود والكرم
أهــــــــــــــــــلا ً وسهــــــــــــــــلا تسجيلك يشرفنا
موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي
الـسلام علـيـكـم ورحـمة الله وبـركاته
لو علمت الدار بمن زارها فرحت واستبشرت ثم باست موضع القدمين
وأنشدت بلسان الحال قائلةً اهلا وسهلاً بأهل الجود والكرم
أهــــــــــــــــــلا ً وسهــــــــــــــــلا تسجيلك يشرفنا
موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي

موقع اسلامي عقائدي فقهي محاظرات لطميات أسئلة وأجوبه اسلاميه....
 
الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
أهلاً وسهلا بك بأخي:أسعدنا تواجدك بيننا على أمل أن تستمتع وتستفيد وننتظر مشاركاتك وتفاعلك فمرحباً بك بين إخوانك وأخواتك ونسأل الله لك التوفيق والنجاح والتميز

موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي :: المنبر ألأسلامــــــي :: منبر أهل البيت عليهم السلام
 

 يا عائشة لا تكوني فاحشة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الشيخ قاسم العارضي

الشيخ قاسم العارضي


عدد المساهمات : 113
تاريخ التسجيل : 18/07/2012

يا عائشة لا تكوني فاحشة Empty
مُساهمةموضوع: يا عائشة لا تكوني فاحشة    يا عائشة لا تكوني فاحشة Emptyالخميس سبتمبر 27, 2012 10:17 am





( يا عائشة لا تكوني فاحشة )



عدد الروايات : ( 9 )



صحيح مسلم - كتاب السلام - باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم



2165 - حدثنا : ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا : ‏أبو معاوية ‏ ‏، عن ‏‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏مسلم ‏، عن ‏ ‏مسروق ‏، عن ‏عائشة ‏قالت : ‏ ‏أتى النبي ‏ (ص) : أناس من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقالوا ‏: ‏السام ‏ ‏عليك يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏قال : وعليكم قالت عائشة ‏: ‏قلت : بل عليكم ‏ ‏السام ‏ ‏والذام فقال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تكوني فاحشة فقالت : ما سمعت ما قالوا : فقال : أوليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم ‏ ‏حدثناه : ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏يعلي بن عبيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد غير أنه قال : ‏ ‏ففطنت بهم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسبتهم فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مه ‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏فإن الله لا يحب ‏ ‏الفحش ‏ ‏والتفحش ‏ ‏وزاد فأنزل الله عز وجل ‏: ‏وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ‏ ، ‏إلى آخر الآية.



الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]



*****

صحيح مسلم بشرح النووي - كتاب السلام - باب النهي عن إبتداء أهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم - رقم الصفحة : ( 323 )



- قوله ( ففطنت بهم عائشة فسبتهم ) : .... وأما الفحش فهو القبيح من القول والفعل ، وقيل : الفحش مجاوزة الحد.



الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة عائشة (ر)



25393 - حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ‏وإبن نمير ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏مسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏ ‏أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏ناس من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقالوا ‏: ‏السام ‏ ‏عليك يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏فقال : وعليكم قالت عائشة ‏ ‏فقلت وعليكم ‏ ‏السام ‏ ‏والذام ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تكوني ‏ ‏فاحشة ‏ ‏قالت : فقلت : يا رسول الله أما سمعت ما قالوا : ‏ ‏السام ‏ ‏عليك قال : اليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم ‏ ‏قال : ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏يعني في حديث ‏ ‏عائشة ‏: ‏أن الله عز وجل لا يحب ‏ ‏الفحش ‏ ‏ولا التفحش ‏ ‏وقال : ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏في حديثه فنزلت هذه الآية ‏: ‏وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك ‏ ‏به الله ‏، حتى فرغ.



الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





المباركفوري - تحفة الأحوذي - سنن الترمذي - كتاب البر والصلة عن رسول الله (ص) - باب ما جاء في الفحش والتفحش -

الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 93 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



47 - باب ما جاء في الفحش والتفحش قال : في النهاية الفحش هو كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي ، وكثيراً ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا وكل خصلة قبيحة من الأقوال والأفعال ، وقال في القاموس : الفاحشة الزنا وما يشتد قبحه من الذنوب وكل ما نهى الله عز وجل عنه وقد فحش ككرم فحشا والفحش عدوان الجواب ، ومنه لا تكوني فاحشة لعائشة (ر) ، قوله : ما كان الفحش أي ما إشتد قبحه من الكلام ( إلاّّ شانه ) أي عيبه الفحش ، وقيل المراد بالفحش العنف لما في رواية عبد بن حميد والضياء ، عن أنس أيضاًً ما كان الرفق في شئ ....



الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - سورة المجادلة - قوله تعالى :

ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 262 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- وروى مسروق ، عن عائشة قالت : أتى النبي (ص) ناس من اليهود ، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم ، قال : وعليكم قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والذام ، فقال رسول الله (ص) : يا عائشة لا تكوني فاحشة ، فقالت : ما سمعت ما قالوا : ! فقال : أو ليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت وعليكم ، وفي رواية قال : ففطنت بهم عائشة فسبتهم ، فقال رسول الله (ص) : مه يا عائشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش ، وزاد فأنزل الله تبارك وتعالى : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ، إلى آخر الآية ، الذام : بتخفيف الميم هو العيب.



الرابط:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 89 )



24826 - حدثنا : أبوبكر قال : ، حدثنا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة : أن النبي (ص) قال لها : يا عائشة ! لا تكوني فاحشة.





محمد بن ناصر الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 208 )



1 - حديث عائشة يرويه مسروق عنها قالت : أتى النبي (ص) ناس من اليهود ، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم ، فقال : وعليكم ، قالت عائشة ، فقلت : وعليكم السام والذام ، فقال رسول الله (ص) : يا عائشة لا تكوني فاحشة ، قالت : فقلت : يا رسول الله أما سمعت ما قالوا : السام عليك ؟ ، قال : اليس قد رددت عليهم الذي قالوا : قلت : وعليكم ، إن الله عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش ، فنزلت هذه الآية : وإذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به الله حتى فرغ ، أخرجه مسلم : ( 7 / 5 ) ، وأحمد : ( 6 / 230 ) ، من طريق الأعمش ، عن مسلم عنه.





الآلوسي - تفسير الآلوسي - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 100 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- .... أنه (ص) قال : لا تكوني فاحشة ، قالت : أولم تسمع ما قالوا : ؟ ! قال : رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ويجب في الرد على الأصم الجمع بين اللفظ والإشارة ليعلم ، بل العلم هو المدار ، ولا يلزمه الرد ألا إن جمع له المسلم عليه بينهما ، وتكفي إشارة الأخرس إبتداءاً ورداً ويجب رد جواب كتاب التحية كرد السلام.





الفيروز آبادي - القاموس المحيط - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 282 )



- الفاحشة : الزنى ، وما يشتد قبحه من الذنوب ، وكل ما نهى الله عز وجل عنه ، والفحشاء : البخل في أداء الزكاة ، والفاحش : البخيل جداً ، والكثير الغالب ، وقد فحش ، ككرم ، فحشا ، والفحش : عدوان الجواب ، ومنه : لا تكوني فاحشة لعائشة (ر) ، ورجل فاحش وفحاش ، وأفحش : قال : الفحش ، وتفاحش : أتى به ، وأظهره.





الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 157 )



- الفاحش : هو البخيل جداً ، وقد يكون الفاحش بمعنى الكثير الغالب ، ومنه حديث بعضم ، وقد سئل عن ذم البراغيث ، فقال : إن لم يكن فاحشاً فلا بأس به ، وكل شئ جاوز قدره وحده فهو فاحش فلا بأس به ، وكل شئ جاوز قدره وحده فهو فاحش ، وقد فحش الأمر ، ككرم ، فحشاً ، بالضم ، وتفاحش ، وقد يكون الفحش بمعنى عدوان الجواب ، أي التعدي فيه ، وفي القول ، ومنه الحديث : لا تكوني فاحشة وفي رواية : لا تقولي ذلك فإن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش قاله لعائشة (ر) ، فليس الفحش هنا من قذع الكلام ورديئه ، والتفاحش : تفاعل منه ، ورجل فاحش ذو فحش وخنا من قول وفعل ، وفحاش ، كشداد : كثير الفحش ، وأفحش الرجل إفحاشاً وفحشاً ، عن كراع واللحياني : قال : الفحش. والصحيح أن الفحش الإسم ، وكذا فحش عليه في المنطق : إذا قال : قولاً فاحشاً ، وتفاحش : أتى به ، أي بالفحش من القول وأظهره ، ومنه : إن الله لا يحب الفحش ولا التفاحش ، ومما يستدرك عليه : والفحشاء : إسم الفاحشة ، وقد فحش ، كمنع ، كما في خلاصة المحكم تبعاً لأصله ، وذكره شراح الفصيح ، وأفحش ، والمتفحش : الذي يتكلف سب الناس ويتعمده ، والذي يأتي بالفاحشة المنهي عنها ، والفاحشة : مصدر فحش ككرم ، وتفاحش الأمر : مثل فحش ، وتفحش في كلامه ، وتفحش عليهم بلسانه.



العودة لصفحة البداية


العودة لفهرس المواضيع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
يا عائشة لا تكوني فاحشة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  ( عائشة ورضاعة الكبير )
»  لماذا ضرب أبابكر إبنته عائشة ؟
» حسد عائشة لخديجة(عليها السلام)
» اتهمت عائشة النبي(ص) بأنه كان يستمتع بها وهي بنت ست سنين
» عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله (ص)وعندي جاريتان تغنيان بغناء

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
موقع الشيخ قاســـــــم العارضــــــــي :: المنبر ألأسلامــــــي :: منبر أهل البيت عليهم السلام-
انتقل الى: